同类推荐
-
-
道德经价值新解
-
¥89.00
-
-
万物的经典:《道德经》心读
-
¥78.00
-
-
语心之容:早期儒家的“为己之学”
-
¥98.00
-
-
语心之容:早期儒家的“为己之学”
-
¥98.00
-
-
语心之容:早期儒家的“为己之学”
-
¥98.00
-
-
论语注译
-
¥58.00
-
-
论语注译
-
¥58.00
-
-
论语注译
-
¥58.00
-
-
阳明学视域下的平民儒学
-
¥98.00
-
-
六经智慧:中国文化的永恒价值
-
¥79.00
|
|
图书信息
|
|
|
|
唯天为大——生活儒学的超越本体论
|
| ISBN： | 9787202159569 |
定价： | ￥62.00 |
| 作者： | 黄玉顺著 |
出版社： | 河北人民出版社 |
| 出版时间： | 2022年12月 |
开本： | 24cm |
| 页数： | 353页 |
中图法： | B222.05 |
相关供货商
|
供货商名称
|
库存量
|
库区
|
更新日期
|
|
|
|
|
|
|
其它供货商库存合计
|
500
|
|
2026-04-07
|
图书简介 | | 本书是关于最新学术前沿热点“超越”问题的论文集。作者严格区分两种不同主体的超越：“人”作为形下的相对主体，可以是“超验的”，但不可能超出凡俗世界，此乃“内在超越”的应有之义；唯有“天”作为形上的绝对主体，才是“超凡的”，此乃“外在超越”的应有之义。因此，真正的“内在超越”是“外向超越”，即内在而外向，这是孟子“事天”的态度。然而由于理性或心性的妄自尊大，诸如“心即天”“性即天”之类命题表明，内在超验者妄图吞并外在超凡者，这是“僭天”的态度。这种“以人代天”的超越范式必定而且已经带来严重问题。因此，今天需要一种“否定之否定”，即重建孔孟的正确的超越范式：反省“人本主义”，复归“天本主义”。 |
|