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图书信息
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经学通论
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ISBN: | 9787101148664 |
定价: | ¥48.00 |
作者: | (清)皮锡瑞著 |
出版社: | 中华书局 |
出版时间: | 2020年12月 |
开本: | 21cm |
页数: | 15,506页 |
中图法: | Z126.27 |
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2024-03-28
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图书简介 | 本书是清代经学大师皮锡瑞的代表作。皮氏娴于汉、宋家法, 故举凡古、今宗派, 以至清代诸家, 皆能考其流别, 辨其得失 ; 由是条析众说, 断以己意, 廓清旧惑, 总成新书。本书曾由湖南思贤书局于光绪丁未年刊刻, 先后收入《师伏堂丛书》《皮氏八种》。此次整理, 以思贤书局初刻本为底本, 参校中华书局校正重印本。凡初刻本中的文字错误, 均据相关资料加以改正, 并作说明。原书卷首无目录, 兹与正文对检, 新编目录, 系以数字, 用便检索。 |
目录 | 点校说明r 自序r 易经r 一、论变易、不易皆《易》之大义r 二、论伏羲作《易》垂教,在正君臣、父子、夫妇之义r 三、论重卦之人当从史迁、扬雄、班固、充,以为文r 四、论《连山》、《归藏》r 五、论卦辞文作、爻辞周公作皆无明据,当为孔子所作r 六、论《易》孔子始著,于是学士大夫尊信其书r 七、论卦辞、爻辞即是系辞,《十翼》之说于古无征r 八、论孔子作卦辞、爻辞,又作《彖》、《象》、《文言》,是自作而自解r 九、论传经之人惟《易》详,经义之亡惟《易》早r 十、论汉初说《易》皆主义理、切人事,不言阴阳、术数r 十一、论阴阳灾变为《易》之别传r 十二、论孟氏为京氏所托,虞氏传孟学,亦间出道家r 十三、论郑、荀、虞三家之义,郑据礼以证《易》,学者可以推补,不必推补爻辰r 十四、论《费氏易》传于马、郑、荀、,而其说不同,弼以十篇说经,颇得费氏之旨r 十五、论弼多清言,而能一扫术数,瑕瑜不掩,是其定评r 十六、论以传附经始于费直,不始于弼,亦非本于郑君r 十七、论宋人图书之学亦出于汉人而不足据r 十八、论先天图不可信,朱子《答袁机仲书》乃未定之说r 十九、论胡渭之辨甚确,若知《易》皆孔子所作,更不待辨而明r 二十、论黄宗羲论《易》取《注》与程《传》,汉之焦、京,宋之陈、邵,皆所不取,说允人复理焦、京之绪,又生一障r 二十一、人说《易》,张惠言为颛门,焦循为通学,学者当先观二家之书r 二十二、论象数已具于《易》,求象数者不当求象于《易》之外,更不当求数于《易》之先r 二十三、论焦循《易》学深于弼,故论弼得失极允r 二十四、论焦循以假借说《易》本于《韩诗》,发前人所未发r 二十五、论假借说《易》并非穿凿,学者当援例推补r 二十六、论《易》说多依托,不当崇信伪书r 二十七、论《易》为卜筮作,实为义理作,孔子作卦、爻辞纯以理言,实即羲、文本意r 二十八、论说《易》之书多,可取者少r 书经r 诗经r 三礼r 春秋r 附录 |
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