同类推荐
-
-
入席:得体落座,从容成事
-
¥69.80
-
-
入席:得体落座,从容成事
-
¥69.80
-
-
入席:得体落座,从容成事
-
¥69.80
-
-
写给孩子的中华礼仪
-
¥59.80
-
-
写给孩子的中华礼仪
-
¥59.80
-
-
我的婚礼:上海市民婚礼七十年口述
-
¥59.00
-
-
岁时:中国民众的时间传统与当代传承
-
¥68.00
-
-
岁时:中国民众的时间传统与当代传承
-
¥68.00
-
-
岁时:中国民众的时间传统与当代传承
-
¥68.00
-
-
礼记·尚书
-
¥42.80
|
|
图书信息
|
|
|
|
两汉郊祀礼义研究
|
| ISBN: | 9787522767833 |
定价: | ¥78.00 |
| 作者: | 李晓璇著 |
出版社: | 中国社会科学出版社 |
| 出版时间: | 2026年04月 |
开本: | 24cm |
| 页数: | 221页 |
中图法: | K892.98 |
相关供货商
|
供货商名称
|
库存量
|
库区
|
更新日期
|
|
|
|
|
|
|
其它供货商库存合计
|
100
|
|
2026-10-16
|
图书简介 | | 两汉时期的国家祭祀曾经历过剧烈变动。汉初的国家祭祀基本沿用秦代祠畤祭祀的形式,以神灵出没的地点为中心建立神祠加以祭祀,祠畤分布广泛。汉成帝时,以丞相匡衡为首的儒生倡议郊祀改革,将原本位于甘泉、汾阴的天、地神祠徙置首都南、北郊。郊祀之议纷纷不定,至王莽制定“元始仪”时,南北郊祀制度才最终确立下来。从此,南北郊祀成为历代国家祭祀的范本,沿用至清代。儒家礼学中天子礼说的诞生、变化和成型,构成了两汉郊祀礼制变革背后的思想脉络。通过阐释郊祀礼的礼义,儒生们重新定义了天子与天的关系,使郊祀礼中所体现的皇帝的礼身份逐渐丰满。经过汉儒的努力,郊祀礼中的皇帝不再是统治者,而逐步演变为承天之序教化万民,同时又可体认上天生生之德的圣人。 |
|